Церковные башни, образующие неповторимый силуэт Вецриги, считаются одним из символов латвийской столицы.

В Риге и в Латвии уживаются несколько конфессий – католики, лютеране, православные, баптисты, староверы.

Самые значительные церкви Риги

  • – важнейший храм столицы, гордостью которого является орган, признанный одним из самых ценных исторических органов мира.
  • – самая высокая башня в Вецриге со смотровой площадкой на высоте 72 метра.
  • Католический собор Св. Иакова (Екаба) – здесь и в церкви Св. Петра в 1522 году были прочитаны первые в Риге проповеди, что ознаменовало начало Реформации в Латвии.
  • Православный собор Рождества Христова – крупнейший православный храм в Риге, в котором в советские годы находились Дом знаний и планетарий.

В годы советской власти, когда церковь и религия преследовались, церкви нередко использовались для других целей, например, в Англиканской церкви Святого Искупителя находился студенческий клуб, а многие культовые постройки служили складами. В настоящее время храмы вернули свой статус.

Петухи на шпилях церквей

Шпили самых древних и ближних к Даугаве церквей венчали не кресты, а петухи.

Наличие петухов на шпилях церквей имеет три объяснения:

  • в языческой традиции крик петуха отпугивает нечисть,
  • согласно христианской традиции, петух символизирует бдительность, бодрствование духа, устремление к нетленному, просветление,
  • на практике петухи использовались как флюгера, что определяло жизненный ритм Риги как портового города, где причаливало множество парусников.

Церкви Латгале

Является одной из важнейших католических святынь. Каждый год на праздник Вознесения Девы Марии, 15 августа, сюда стекаются сотни тысяч паломников. В этой церкви, выстроенной в стиле барокко, хранится икона Пресвятой Богородицы, с которой снимают покровы только в торжественные моменты - в дни церковных праздников.

Ерсикская Благовещенская церковь – это не только единственная железная церковь в Латвии, но и "передвижной" храм, который был построен в начале 19-го века в Одессе, в 60-е годы перевезен в Даугавпилс, а с начала 20-го века находится в Ерсике.

Церкви Курземе

В Алсунге, находится католическая церковь Св. Михаила (Микелиса) , которая как часть культурного пространства суйтов – своеобразного католического острова в лютеранском Курземе – включена в список культурного наследия ЮНЕСКО. В начале 19-го века и в более поздние времена Алсунга (Алшванга) была крупнейшим католическим центром в Курземском регионе.

Где в годы царской России размещалась крупнейшая военная база в Балтии с подводными лодками, величественно высится Свято-Никольский морской собор .

При обсуждении латвийских достопримечательностей, разговор подошел к тому, в каких храмах мне удалось побывать. Рассказываю.
Кафедральный собора Рождества Христова. Рига, улица Бривибас.

Храм построен в 1874-86 гг. по проекту архитектора Р. Пфлуга.
Рижский кафедральный собор был центром духовной жизни в дореволюционное время, здесь служил Иоанн Кронштадский. Настоятелями собора были протоиерей В. С. Князев, протоиерей В. И. Плис, преподаватели духовной семинарии.
В 1918 году Рижское самоуправление закрыло собор. Богослужение в нем было запрещено. Храм находился в катастрофическом состоянии. Исчезло все, что представляло ценность.
С Рождества 1922 года стараниями архиепископа Иоанна (Поммера) начались постоянные службы. В 1934 Архиепископ Рижский и Латвийский Иоанн был убит. В настоящее время священномученик Иоанн причислен к лику святых, в Кафедральном соборе у раки с его мощами каждый день совершаются молебны.
В 1963 году Собор был вновь закрыт, внутреннее убранство уничтожено, в храме был планетарий.
В 1991 году Собор возвращен верующим, началась реставрация.

В Кафедральный собор я несколько раз ходила на службу, в воскресенье 10 августа служил митрополит Рижский и Всея Латвии Александр.
Служба идёт на церковнославянском языке. «Верую» и «Отче наш» после прихожан хор поёт на латышском. Именно за границей понимаешь значение церковнославянского языка, когда в Риге слышишь молитвы также как в Москве, Томске, Киеве, Таллинне, Хельсинки, Вене.
Фрагмент украшения собора.

Также в Риге я побывала несколько раз в церкви святого благоверного великого князя Александра Невского (также находится на центральной улице Бривибас).

Храм построен в 1820-25 гг. и не закрывался.

Во время поездок в Юрмалу мне удалось посетить храм во имя святого великого князя Владимира в местечке Дубулты.

Храм построен в 1867 году, не закрывался.

С Дубулты начну рассказ о неправославных храмах тоже.
Рядом со станцией находится лютеранская церковь, построена в 1907-1909 гг., в 1962-1989 гг. национализирована, и в ней располагался Музей истории и искусства Юрмалы. С 1991 г. церковь передана верующим.

По улице шли женщины, по-русски обсуждали, что надо будет сходить сюда на концерт. На дверях церкви было объявление – когда бывают концерты. Что мне подумалось. Большевики делали из церквей в клубы, а теперь церкви сами в них превращаются.

Церковь Святой Гертруды на перекрёстке улиц Базницас и Гертрудес, 1864.

Церковь Святого Петра. Колокольня церкви – прекрасная наблюдательная площадка, рассказ о которой будет отдельно.

Домский собор. Строительство началось в 1211 году, окончательный вид собор приобрел в 1766 году.

В советское время там был концертный зал. В настоящее время собор – главный храм Латвийской Лютеранской церкви. Концерты продолжаются.

Только в небольшой капелле на дверях надпись: «вход только для молитвы». поэтому туда никто из туристов не заходит. Побыла там немного

Костёл Святого Якова.

Храм построен в 1225 году, в 1782 году приобрела современный облик. В 1621-1923 гг. была лютеранской церковью; в 1924 г. освящена как собор католического епископа.

Шпили костёла святого Якова и костёла святой Марии Магдалины (тоже католический храм).

Англиканская церковь

Статуя Святого Христофора на набережной.


Латвия, располагаясь на пути «из варяг в греки», с давних времен находилась в сфере взаимосвязей севера и юга от Понтийского (Черного) моря до студеных вод. Это обстоятельство способствовало раннему проникновению христианства на берега Двины (Даугавы), о которой знали издревле. В летописи Нестора (по Лаврентьевскому списку) говорится: «Дньпръ бо потече из Волковского леса, и потечетъ на полъдне, а Двина из того же леса потече на полуношьс и внидет в море Воряжское».


По Двине, согласно древнему преданию, апостол Андрей Первозванный, проповедуя Слово Божие, достиг берегов Балтики и морским путем направился в Скандинавию. Этими путями, а также по дорогам, ведущим во Псков, Смоленск и Великий Новгород, самораспространялось и правосла­вие. Оно никогда и никем не насаждалось, не предписывалось и не навязывалось насильно. Право­славие воспринималось местными жителями в общении с белорусами, великороссами, которые с древних времен общались и проживали с племенами летигола, селы, земгала, корсь, ливами, венда­ми (славянского происхождения).

Кафедральный собор Рождества Христова в Риге

Всякий путешественник, посетив столицу Латвийской Республики, непременно обратит внимание на одну из ее главных достопримечательностей – православный собор Рождества Христова. В любой день – будь то будни или праздники, - сюда непрерывным живым ручейком текут богомольцы. Здесь бьется сердце православной Латвии. Здесь находится кафедра митрополита Рижского и всея Латвии Александра, возглавляющего Латвийскую Православную Церковь Московского Патриархата

3 июля 1876 года состоялась торжественная закладка собора епископом Рижским и Митавским Серафимом (Протопоповым), а завершились строительные работы восемь лет спустя.


На долю этого одного из самых значительных православных соборов и красивейшего архитектурного строения Балтии выпало немало испытаний. Его разрушали, грабили, перестраивали, но храм выстоял, и вот уже много лет радует красотой и статью всех жителей и гостей Риги независимо от вероисповедания.

Алтарь




Свято-Троице Сергиев монастырь - один из известнейших центров Православия в Прибалтике. Зародился он неподалеку от центра Риги более 100 лет назад. Была создана община - приют для бедных девочек и богадельня для престарелых женщин.


В церкви Благочиния при монастыре
Основательницами монастыря являются фрейлины двора Императрицы сестры Екатерина и Наталья Мансуровы. Их родители - член Государственного Совета, статс-секретарь Борис Павлович Мансуров и известная благотворительница, кавалерственная дама ордена св. Екатерины Мария Николаевна Мансурова, урожденная княжна Долгорукова - наряду с прекрасным образованием заложили в своих детях основу христианского воспитания. Продолжительное время вместе с родителями сестры проживали в Святой земле, где укреплялось их желание послужить Богу.

В 1894 году её посетил св. Прав. Иоанн Кронштадский, благословил основателей и предсказал процветание обители. Главная святыня монастыря - чудотворная Толгская икона Божией Матери. Ежедневно в монастыре совершается полное уставное богослужение, денно и нощно читаетс “неусыпаемая” псалтырь, сестры выпекают просфоры для рижских храмов, занимаются рукоделием.


Благовещенская церковь построена вблизи рынка, на въезде в Московский форштадт Риги. В 1812 году, ожидая приближения войск Наполеона, как и другие предместья города, Московский форштадт был сожжен. На месте сгоревшей Благовещенской церкви в 1814 году была заложена новая церковь.
Деревянный храм был построен в стиле классицизма, по принципу «корабля».


Храм Михаила-Архангела в Риге.
Этому храму 110 лет. Михаило-Архангельский храм по-прежнему украшает Московский форштадт города Риги. Звон его колоколов созывает верующих на молитву. Прихожане любят свой храм и заботятся о нем. Их трудами, заботами церковного совета храм постоянно благоукрашается. Православие в Латвии сегодня снова переживает расцвет и подъем


Ивановский собор в Риге
Самостоятельный Ивановский приход на Московском форштадте Риги был образован в 1892 году. Богослужения в новом приходе совершались в деревянной церкви, стоявшей на Ивановском кладбище. Строительство нового каменного храма по проекту епархиального архитектора Владимира Лунского было начато в 1913 году, но война не позволила продолжить работы. Две церкви – новая каменная и старая деревянная – были задуманы как общая композиция застройки. Старая деревянная церковь стояла по оси запад - восток, вдоль улицы, но была отодвинута вглубь территории. Новый храм пришлось повернуть алтарем на север. Вероятно, такое решение было принято в связи с необходимостью ориентировать главный вход к ул. Кална, на юг, чтобы подчеркнуть главенство нового храма.



Православный латышский храм Вознесения Христова
В 2007 исполнилось 140 лет со дня постройки храма в честь Вознесения Господня, а в 2008 году - 140 лет со дня освящения храма.

Петро-Павловская церковь в Кемери (Кеммерне) , которая была построена исключительно на пожертвования.
Для этого отводится небольшое помещение на втором этаже дома, в котором находилось управление лечебницы. Во второй половине 1873 года все работы завершились, и церковь была освящена во имя первоверховных апостолов Петра и Павла. Ее приписали к рижской Успенской Замковой церкви.


Кафедральный собор Св.Симеона и Анны в Елгаве.
Петр I, выдавая в 1711 году свою племянницу Анну Иоановну замуж за курземского и земгальского герцога Фридриха Вильгельма, потребовал от него обещание построить в Елгаве православную церковь.
Церковь была построена, затем несколько раз перестраивалась, а в 1774 году по указу Екатерины II и по проекту Ф.Б.Растрелли в Елгаве было начато строительство православного кафедрального собора в стиле русского барокко. Сейчас храм полностью отреставрирован и имеет особый статус – он получил флаг Европейского культурного наследия.

Храм Св. Александра Невского в Гулбенском р-не,Стамериена,1904.
Стомерзейский приход Святого Благоверного Князя Александра Невского открыт по Указу Святейшего Правительствующего Синода в 1850 году.
Деревянная церковь построена в 1851 году на правительственные суммы, по типовому проекту православных церквей в Лифляндской губернии. Церковь освящена 13 мая 1851 года во имя Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского.

Храм Св.Владимира в Юрмале, 1860г.
Продолжение следует...

Только для Вас
от Milima
Lithuania
Visaginas

РИГА
1.
Церковь Марии Магдалины (Рига)

Церковь Марии Магдалины (Рига) — одна из рижских католических церквей. Расположена на участке территории Старого города между католической кафедральной церковью святого Иакова и Рижским замком, рабочей резиденцией президента Латвии.

Церковь Св. Марии Магдалины спряталась в укромном уголке Старой Риги. Здесь как будто царит иной мир - тишина, покой и одухотворенность, куда не доносятся звуки городских улиц. Особенность этого храма в том, что все богослужения, за исключением двух воскресных месс, проходят на латгальском языке - региональном диалекте латышского языка.

В настоящее время церковь носит имя Марии-Магдалины, к ней примыкает женский францисканский монастырь, который ранее являлся православным Алексеевским мужским монастырём.

Церковь является трёхнефным зданием зального типа. Её отличают узкие боковые нефы. В нефы встроены декоративно обработанные эмпоры (церковные балконы). Корпуса цистерцианского монастыря до наших дней не сохранились.

Церковь была построена в 1260 году для женского ордена цистерцианок и вначале была деревянной.

Легенда гласит, что храм возвели в честь первой крещеной язычнице - девушке из знатной ливской семьи. Затем на месте деревянной постройки было возведено каменное здание. Во время штурма Риги Петром I церковь оказалась практически разрушенной. Храм был восстановлен и передан православной общине, а в 1922 году перешел к католикам и сегодня является резиденцией епископа.

Каменная церковь Марии Магдалины была построена в конце XIII века в стиле цистерцианских храмов. В XIV и XV веках церковь расширялась за счет пристроек, а в 1591 году, когда в храме располагался орден иезуитов, здесь были проведены крупные ремонтные работы - появились новые окна и настенные росписи. В таком виде церковь просуществовала до конца 1710 года, когда от нее остались только стены. Восстановленное здание до конца XIX века служило храмом для православных. С 1924 по 1939 года церковь была вновь перестроена, но уже под нужды католической общины.





Шпиль виден церкови Св. Иоакова

Рижская церковь Св. Иоакова - самая маленькая из церквей Вецриги, но ее изящная башня лучше всего сохранила характерную для средневековых храмов Риги пирамидальную форму. С момента постройки до Реформации церковь принадлежала католикам, и этот храм много веков служил центром духовной жизни латышского населения города. С 1523 по 1582 гг. церковь была первым храмом латышской лютеранской общины Риги.

Церковь Св. Иоакова начали строить в 1225 году в стиле ранней готики, а закончили около 1300 г. Изменения ее внешний облик претерпевал и позже, к тому же в разные эпохи в ней располагались различные конфессии. В 1522 году проповеди в церквях Св. Иоакова и Св. Петра возвестили о начале Реформации в Риге, и вскоре после этого они стали лютеранскими храмами. В 1581 году церковь вновь перешла к католикам, а немного позже - к иезуитам. Когда в 1621 году Ригу завоевали шведы, она была отдана лютеранам, а в 1710 году перешла под патронат Российской империи. В 1812 году во время наполеоновского похода церковь использовалась как продовольственный склад. С 1923 года церковь Св. Иоакова вновь принадлежит католической конфессии.





а через цепь надо перешагнуть загадав желание.

Собор Святого Якова - главная католическая церковь Латвии и одна из крупнейших церквей Риги.

Первые упоминания о церкви на этой земле относятся к началу 13 века - скорее всего, это была небольшая деревянная церковь. За долгое время своего существования церковь неоднократно меняла не только свой внешний вид, но и конфессию, переходя то к иезуитам, то к лютеранцам.

В настоящий момент церковь украшают несколько витражей, которые были созданы в начале двадцатого века, уникальная напольная плитка, под которой скрывается несколько ранних захоронений, и уникальный орган, а также снаряды, вмонтированные в стены, которые остались в церкви после бомбежки города русскими войсками в 17 веке.

Христорождественский собор

Христорождестенский собор Риги - кафедральный собор, относящийся к Латвийской православной церкви.

Рижский Христорождественский собор построен в 1876 - 1884 годах в неовизантийском стиле по проекту архитектора Роберта Пфлуга. Это пятикупольный собор с вынесенной вперед колокольней. Художественное оформление внутреннего пространства (иконостас и росписи) выполнили русские живописцы, профессора Академии Художеств П.Шамшин, К.Вениг и В.Верещагин. Прихожане приносили в дар иконы, и к концу XIX века при одной из описей церковного имущества было зафиксировано 850 предметов.

В 1918 году в храме было прекращено богослужение, Кафедральный собор был разграблен и находился в полуразрушенном состоянии. Архиепископу Иоанну Поммеру, который прибыл в Ригу в этот период, удалось способствовать сохранению и восстановлению собора. Но в 60-е годы XX века власти снова закрыли храм, уничтожили росписи, а в здании разместили учреждения светского характера. Лишь в 1991 году было принято решение о передаче храма верующим.

В 2000 году храм получил в дар новый иконостас, а в 2003 году состоялось перенесение в собор обретённых незадолго до того мощей священномученика Иоанна Поммера.

Рижский Домский собор

Рижский Домский собор, основанный 25 июля 1211 года, в День святого Якоба, является самым крупным и старейшим сакральным строением Средневековья в Латвии.

Рижский Домский собор - кафедральный собор архиепископа Латвии - одна из главных достопримечательностей, находящаяся в центре Риги.

Этот удивительный собор объединяет в себе черты романского стиля, ранней готики, барокко и югендстиля. За свою историю он неоднократно расширялся: был возведен западный неф, увеличена высота центрального нефа, а высота шпиля достигала 140 метров - до того, как собор пострадал в пожаре 1547 года.

Побывав здесь, вы сможете насладиться музыкой органа, установленного в 1883-1884 годах, который включает в себя 6 768 труб, а также посетить Музей истории Риги и мореходства, расположенный в ансамбле собора, собрание которого насчитывает 500 000 экспонатов.

Собор св. Петра

Первые упоминания о церкви святого Петра датируются 1209 годом. Церковь сразу планировалась как народная, поэтому ее строительство финансировали ремесленники, купцы, актеры и все желающие.

В 1456 году начинается реконструкция церкви, она длилась до 1473 года, когда была построена знаменитая башня. В 17 веке фасад церкви активно украшают и декорируют, в это же время появляется первый шпиль, в том виде, в котором мы его знаем. Согласно легенде, когда в башню в 1721 году ударила молния и она загорелась, то сам Петр I принимал участие в тушение пожара. К сожалению, башню спасти не удалось, но по указу Петра в том же году началось восстановление шпиля, которое закончилось лишь через 20 лет.

К несчастью, церковь была была почти полностью уничтожена во время Второй мировой войны. Шпиль был полностью восстановлен лишь в 1973 году, и сейчас в нем оборудовано две смотровые площадки, которые пользуются большой популярностью у туристов.

Собор святых Симеона и Анны

Строительство церкви святых Симеона и Анны было начато в 1774 году по указу Екатерины II. Собор был построен по проекту Ф. Б. Растрелли. Здание было построено в стиле русского барокко, имело только один вход и было богато украшено резьбой по дереву. В 1850 году церковь получает статус собора.

В конце 19 века собор пришлось расширить, так как он уже не вмещал в себя всех верующих. Во время строительных работ была обнаружена закладная доска Екатерины II.

Во время Второй мировой войны собор серьезно пострадал, но его восстановлением занялись только после распада Советского Союза. Из-за недостатка средств никто не пытается восстановить былую роскошь, а просто пытаются сохранить то, что осталось.


Достопримечательности Риги